當土耳其宣布要把聖索非亞博物館『恢復』成清真寺的時候,我對各國雨後春筍般的“正義之聲“感到好笑寫了一篇文章,對這些三姑六婆的官腔做了一篇笑話大全 【聖索菲亞教堂】變成『索非亞清真寺清真寺』,大家在激動什麼?基督教三姑六婆與穆斯林老男人之戰


昨天(2020/7/24)看完聖索非亞清真寺睽違了86年的第一場禱告直播,心裡其實有點激動,雖然我不是穆斯林,我甚至沒有宗教信仰,但是在我幾十趟的土耳其帶團經驗中,從我在與土耳其的傳統穆斯林和非教徒的知識份子、尋常百姓們的交往中,我學習到許多有智慧的人生哲學、看到許多善良單純的人、感受到在這個複雜的世界中難得的真誠,但是因為宗教的關係,在很多人的觀念中甚至還覺得土耳其是非常落後蠻荒的伊斯蘭教國家,有很多恐怖份子和恐攻的危險地方。希望看完這一篇文章能提供大家用不同角度來看待這件事,還有對土耳其以及伊斯蘭這個宗教有不同的認識。

 聖索非亞清真寺外觀,和征服者廣場上參與禱告的穆斯林。

誰才是聖戰狂熱者?誰才是恐怖主義實踐者?看看這個世界可笑的正

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聖索菲亞博物館改成清真寺的當天,前來參與聖索非亞清真寺的第一場晨禱(傳統穆斯林每天要禱告五次,晨禱是太陽升起前的第一次禱告)的群眾綿延了好幾公里,許多人從亞洲區來到伊斯坦堡找不到住宿或想找到一個好的禱告位置的人前一晚就直接睡在廣場上了。今天是星期五,伊斯蘭教每個星期五的第二次的禱告是最盛大的(星期五的宣禱聲會有6次,第二次的禱告會通知兩次,第一次是男性穆斯林必須進入清真寺禱告的通知也是最重要的一次,第二次是所有人都可以進入清真寺或在各地進行禱告的通知)。今天是自1934年國父 穆斯塔法.凱末爾.阿塔圖克 將索菲亞清真寺改為博物館後重新開放禱告的日子(凱末爾不是穆斯林),所以吸引了幾十萬名穆斯林前往聖索非亞清真寺,為了維持現場秩序出動了21000名警察。當天的氣候非常嚴熱,但是大部分人仍遵守防疫規定,保持安全社交距離並戴上口罩,依照現場警察的管制安靜的坐在自己攜帶的毯子上原地等著禱告開始。(對比疫情最嚴重時美國一堆以上帝之名死不戴口罩的荒謬行為,誰比較文明?)

圖:清真寺內和清真寺外的穆斯林,第三張是總統埃爾多安(強硬派穆斯林)

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伊斯蘭教不膜拜任何形體,所有清真寺裡都不會看見人像或神像雕刻,很多雞腸鳥肚的基督教徒擔心索菲亞清真寺裡那些從拜占庭時期留下來的馬賽克壁畫會被拆掉...當初東羅馬帝國在蓋聖索非亞大教堂的時候有104根柱子是從以弗索的阿特密斯神殿和埃及拆過去蓋的...🤷🏾‍♂️ 爲什麼基督徒拆別人神廟是建設,穆斯林拆就是破壞?更何況人家根本沒有要拆。

從1453年鄂圖曼帝國的美荷美特二世佔領君士坦丁堡那天起,就沒有一座東正教教堂、沒有一座猶太教會堂因為立場不同而被破壞。如日中天的穆罕默德二世當時大可以把馬賽克壁畫全都拆掉改成清真寺,但要不是他們當時小心翼翼的用石灰覆蓋住這些珍貴的馬賽克,也沒有當時改成博物館時卸下石灰後馬賽克壁畫還原的光彩,今天也輪不到你們擔心埃爾多安會不會把壁畫拆掉。土耳其非但不打算拆掉他們,甚至將來會使用可遙控的布簾在穆斯林禱告期間把圖像遮住,在開放觀光客參觀的時間把布帘收起。你那麼具高度文明與智慧的人難道不知道有這種兩全其美的“高科技”嗎?

圖:美荷美特二世II. Mehmet(又稱  征服者 Fatih Sultan Mehmet)鄂圖曼帝國蘇丹。21歲帶領鄂圖曼大軍攻陷君士坦丁堡。人稱天才小蘇丹,足智多謀、多才多藝、雄才大略,也是我的偶像,順帶一提,3月30日牡羊座 💖

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聖索非亞清真寺內部最主要的聖母抱著小耶穌的馬賽克壁畫(紅色圈圈)目前暫時用白色布條遮住,四個角落的六翅天使(熾天使)沒有蓋住(藍色圈圈部分)

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恢復成清真寺後的聖索非亞,不但繼續開放遊客參觀,而且還是免費的。土耳其人想不通這有什麼好抱怨的?土耳其絕大部分的人也都非常支持,甚至所有政黨(除了一個小黨)也支持這項決定,從1934年聖索非亞改成博物館後土耳其的穆斯林一直不能理解,為什麼我要進去自己國家的清真寺要付費還不准在裡面禱告?這是土耳其的建築物,老子我不想收費,全世界都歡迎參觀,我礙到誰?很多基督徒搞自閉堅決不參觀異教徒的建築物是要怪誰?難道要像英法德那些不要臉的國家一樣,光明正大把從別的國家偷搶拐騙來的寶藏文物放在自己家博物館,收費參觀才合理?難道要像西班牙的科爾多瓦主教堂一樣,你可以把8世紀時的清真寺改成教堂收錢參觀,我不能把博物館改成清真寺然後免費參觀?他們說這不是土耳其人蓋的,憑什麼把她改成清真寺?格拉納達的阿爾罕布拉宮難道是西班牙人蓋的?那是阿拉伯摩爾王朝的清真寺和宮殿,阿拉伯人可以免費入內參觀他們祖先蓋的房子嗎?西班牙拿別人祖厝發大財不會不好意思?

圖:阿爾罕布拉宮的獅子院

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一如當初改建聖索非亞教堂時,美荷美特二世曾說過,『聖索非亞清真寺是個歡迎所有人進來禱告的地方,無論你是基督教或穆斯林,我們不都是向同一個神禱告的嗎?』如今土耳其也表示,聖索非亞清真寺歡迎所有耶和華(阿拉)信眾進來禱告,不像心胸狹窄的西班牙一樣不准穆斯林在原本是清真寺的科爾多瓦教堂做禱告。這是我喜歡土耳其的原因,他們接受所有友好的人。但是在比較嚴格的中東國家清真寺裡,如果你不是穆斯林就不要亂做膜拜的拍照動作喔這是不禮貌的行為。

圖:1453年征服者美荷美特二世進入君士坦丁堡的情形

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1453年鄂圖曼帝國進佔了君士坦丁堡後,並沒有傲慢的跟拜占庭的居民講『tolerance包容』(只有傲慢的人會把tolerance當作是善意的表現),他希望所有的種族和宗教能夠『consistent一致』和平共處、互相尊重。反觀50年後在西班牙的伊比利半島上,當格拉納達王國的穆斯林蘇丹答應投降並要求斐迪南二世和伊莎貝拉女王可以保證會保護境內的穆斯林和猶太人的權利,但在交出城門鑰匙之後,基督教統治者就翻臉不認人發布了阿爾罕布拉法令要求所有拒絕改信基督教的異教徒三天內滾出去,否則下場不是死就是慢慢被折磨死(課重稅)。採取不包容政策的西班牙帝國在大航海時期不斷向外掠奪與殖民,以主之名所到之處只要不歸順就種族滅絕,延續十字軍東征時對異教徒燒殺擄掠的『基督教精神』。結果現在我們念到的歷史把哥倫布和十字軍都歌功頌德成大英雄,還偉大的航海家咧?還騎士精神咧?你們的主知道你們以祂的名都做了什麼狗屁倒灶的事嗎?

圖:哥倫布和倒霉的南美洲原住民

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一直到現在,95%是穆斯林的土耳其不但幫忙境內少數民族和宗教保存修復他們的教堂和會所,甚至還蓋新的教堂給他們,身為強硬派穆斯林的總統還常常親自出席剪綵。我想知道基督教國家有幾個領導人有這種度量?我要聲明我絕對不是埃爾多安的粉絲,跟過我的團的人都知道我常常跟導遊在批評他。指責埃爾多安蠻橫專斷的人(雖然他真的是蠻橫專斷)根本就沒有搞清楚土耳其國內的民心所至,歐美大國們滿口尊重『國家主權』和『民主自由』,那麼依照國內人民的期盼在自己的國家土地上對建築物宣示使用權不是民主國家行使主權的表現嗎?從1950年代開始,土耳其國內就開始有這個聲音,埃爾多安不是現在才當總統的,他已經“把持朝政“20年了好嗎?他要把聖索非亞改清真寺是隨時都可以利用的民氣,甚至可以在選舉時再拿來拉抬自己支持度的手段,但是他等到今天在全球一陣低迷的氣氛之下,用這個改變讓穆斯林的心靈有了一個振奮的寄託,他們只是把一個原本就是清真寺的建築又改回了清真寺...

如果伊斯坦堡是一頂世界遺產的皇冠,那麼聖索非亞就是這頂皇冠上最大最亮眼的那顆寶石,土耳其為什麼要將這顆寶石摧毀?基督教國家以為大家都跟他們一樣小鼻子小眼睛,一直用很負面的觀點去批評這件事,根本不願意面對也不尊重別人的歷史和宗教,所有的發言都在打臉自己所重視的主權和人權,難道穆斯林的權利不重要嗎?憑什麼外人的想法應該要凌駕於自己人民的想法呢?人民要這種政府幹嘛?憑什麼你別的國家的基督教徒的觀感要比我住在這裡的穆斯林的權利重要?那些國外的talk show把這件事當作一個如喪考妣的話題在討論,那些義正嚴詞氣急敗壞的歐美人嘴臉真的看一個笑一個比running man還荒唐。在這件事之前,那些人根本沒有來過土耳其,也沒有關心過聖索非亞教堂,結果突然間為了一個世界遺產被改成了清真寺在那邊義憤填膺,說穿了還不是因為聖索非亞比較有名,用這件事來批評伊斯蘭教國家的激進主義比較有話題性、有收視率。不然之前土耳其已經把許多博物館都改回了清真寺,也從來沒有見過誰在憤怒悲傷?歐洲國家把一堆清真寺改成教堂,全世界的穆斯林有批評過一句嗎?

喔,我忘了西方的雙重標準才是正確的普世價值 🤷🏻‍♀️ 

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    哈拉領隊王小牆 發表在 痞客邦 留言(2) 人氣()